假如你要穿越时空竞猜大厅，去觐见埃及法老，你该到那里找他们可爱的礼物呢?古埃及东谈主会告诉你，去蓬特找，你从那里不错找到法老念念要的一切——黄金、乳香和没药，最弘大的是狒狒。因为法老最可爱狒狒。

历史学家早就知谈蓬特的存在，它是古埃及东谈主的商业伙伴，为他们提供腾贵的珠宝、香料、象牙和动物。关联词古埃及东谈主的象形翰墨对这块巧妙的地盘滴水不漏，是以细目蓬特的地舆位置一直是埃及学的未解之谜之一。当今，咱们终于知谈蓬特在那里了。而为此提供左证的不是什么新发现的古代舆图，而是两只狒狒的木乃伊。

古埃及东谈主通过河流到达蓬特?

古埃及东谈主在简略4500年前运行飘动到蓬特，在以后的1300年里不依期地探访这片地盘。在蓬特，埃及东谈主用他们的谷物、亚麻布和其他货品换取香料、硬木和多样别国家具，这些家具在埃及土产货很难或不可能找到。一些学者把埃及和蓬特的商业关系描摹为外洋和平商业的发祥，是以这是一件大事。

但在古埃及历史的文件中，蓬特一直被描摹成通往神灵国家的一个巧妙的方位。这可能有两个原因。率先，蓬特是弘大的香料产地，埃及东谈主以为这种香料关于他们与神灵相通至关弘大;其次，埃及东谈主很少探访这块地盘，因为它太远了。是以，那些知谈蓬特的东谈主不一定有任何干于它的平直信息，跟着时分的推移，它就被据说了。

在当代寻找蓬特的历程中，考古学家转向了古埃及东谈主留住的翰墨。有纪录的最早对蓬特的探险发生在公元前1470年傍边女法老哈特谢普苏特统领时间，埃及东谈主在当今埃及卢克索近邻的一座寺庙墙壁上雕饰了一系列的浮雕，记录了此次旅行。

在这些翰墨中，蓬特被形容成一派长着棕榈树，充满别国情调的地盘，点缀着私有的蘑菇状缔造，这些缔造用高跷架起，东谈主要爬梯子才气干与。

视力机敏的学者谛视到，古埃及的船只莫得龙骨，这意味着它们很容易被大海的波浪打翻，不适帆海。是以，永久以来流行的一种不雅点以为，古埃及东谈主一定是沿尼罗河飘动到达蓬特的。这标明蓬特位于当今乌干达西部物产丰富的地区，在埃及以南近4000千米处。

　古埃及东谈主帆海到达蓬特

这个不雅点其后不受宽待了。2001至2011年技巧，好意思国波士顿大学的凯瑟琳·巴德和她的共事在埃及红海海岸的一个古代口岸伽瓦西斯港发掘出一块石板。这块石板纪录了公元前19世纪应法老阿蒙涅姆赫特三世的条款进行的一次飘动。石板上的翰墨写谈：“法老让我率领大管家森贝夫去蓬特，因为我很讨国王陛下的欢心”。这基本上等于告诉咱们，古埃及东谈主是通过帆海到达蓬特的。此外，巴德的团队在伽瓦西斯港还发现了43个货箱，不错追溯到阿蒙涅姆赫特三世的收受东谈主阿蒙涅姆赫特四世的统领时间。其中两个箱子上有象形翰墨的铭文，领悟它们装有来自蓬特的货品。

这些发现为“古埃及东谈主通过尼罗河到达蓬特”的不雅点钉上了一枚钉子。关联词，尽管这些发现令东谈主惶恐，它们仍然莫得给咱们一个真正的蓬特的位置。表面上，它可能在沿红海的非洲海岸或阿拉伯海岸的任何方位。

简略20年前，另一条痕迹出现了，它是公元前16世纪初的一座古埃及墓墙上的铭文。该铭文发达埃及东谈主如何遭库什东谈主的要紧。咱们当今知谈，库什东谈主是古代努比亚东谈主的一支，居住在埃及南部，也即是当今的苏丹。弘大的是，库什东谈主得到了他们邻国的匡助，其中也包括蓬特。这解释蓬特应该在红海的非洲一侧。

更弘大的是，在当年的几十年里，考古学家一直在卡萨拉近邻的一个遗迹进行挖掘，该遗迹聚首当今的苏丹和厄立特里亚规模。他们在那里发现了重大古埃及陶器碎屑和其他商业品，那里历史上也盛产黄金和千里香木。是以，当今苏丹东部的卡萨拉地区成为蓬特的一个最可能的地点。

　　狒狒匡助咱们破案

关联词，这宗谜案并莫得透顶铁心。历史文件中纪录的古埃及东谈主对蓬特的探访惟恐相隔几个世纪，咱们不成细目他们每次皆到达统一个方位。蓬特也可能不专指一个方位，而是古埃及东谈主对红海沿岸任何可取得别国家具的方位的总名称。

这个时候两只狒狒的木乃伊引起了考古学家的兴味。狒狒被古埃及东谈主敬称为“托特”的化身，托特是埃及的智谋之神。因为这少许，狒狒也受到柔柔，身后被制成木乃伊。鉴于埃及不是狒狒的原产地(历史文件上纪录它们来自蓬特)，那么，古埃及东谈主是从那里得到狒狒的呢?

为了找到谜底，好意思国达特茅斯学院的纳撒尼尔·多米尼和他的共事分析了现有于伦敦大英博物馆中的两只狒狒的木乃伊，它们的年级皆在3200~3500年之间，于19世纪在埃及被发现。

揣测东谈主员要点揣测了狒狒牙齿中的锶同位素。因为在不同地区，锶同位素的构成存在相反。泥土和水中皆含有锶元素，当动物取食当地的植物和水时，这些锶就会干与它们体内。分析动物发育较早的牙齿中的锶，不错揭示它们的出身地。

他们在2020年发表的回报清爽，这两只狒狒的锶同位素特征与埃及村生泊长的动物大不一样，但与那些来自今天索马里部分地区以及埃塞俄比亚、吉布提和厄立特里亚的动物相似。

在另一项揣测中，德国考古学家分析了在埃及发现的狒狒木乃伊中的古代DNA，其中一些狒狒简略生计于2700年前。分析标明，至少有一只狒狒的基因不错追溯到厄立特里亚。

这么一来，上述几项揣测的左证皆将巧妙之地蓬专指向了今天非洲红海沿岸最南端的一些地区，包括厄立特里亚、吉布提、索马里北部和埃塞俄比亚北部。咱们知谈，埃及位于红海的最北端。这一发现也同期解释，古埃及水手在公元前一千多年如故领有了惊东谈主的帆海智商。在莫得龙骨、船舵和禁闭船舱的船上，他们一次能飘动至少1300千米。

　　古埃及东谈主为若何此尊崇狒狒?

剩下一个谜团：为什么古埃及东谈主如斯尊崇狒狒?因为在非洲其他方位，狒狒一向被视为一种腻烦的动物，它们以零乱庄稼和佩戴疾病而恶名昭著。古埃及东谈主如斯热衷相聚狒狒，念念必那时也为蓬特东谈主所不明。

在解答这个问题的历程中，学者谛视到，古埃及艺术中的狒狒有一个象征性的姿势：雄狒狒举起手臂，手心朝向古埃及的太阳神拉(Ra)。这个手势代表崇尚。在很多古埃及文本中，狒狒皆与拉神干系。

为了解释狒狒和拉神之间的这种计划，有位古埃及学家曾建议一种不雅点，以为古埃及东谈主第一次战争到狒狒时，他们可能看到它们理睬日出时欢欣若狂、高声喊叫的忻悦局势，并以为这是狒狒在与拉神平直相通。古埃及东谈主可能由此将狒狒与神灵计划起来。

今天从科学的角度说，这其实仅仅狒狒经过冰寒的夜晚之后，通过晒太阳规复体温的一种形势。最近几年的灵长类揣测标明竞猜大厅，灵长类肠谈中的微生物关于消化植物至关弘大，体温升高能刺激肠谈微生物，使其活跃，加速肠谈继承养分物资。因此，早上晒太阳是一种简单而灵验的叫醒体内微生物的形势。而狒狒由于食品中纤维素含量高，尤其能从早上的“日光浴”中取得极大的克己。这恰是它们理睬日出时高出亢奋的原因。